Estes são os Raios dos Orixás de Umbanda, comandantes das energias criadoras, mantenedoras e transformadoras dos elementos da natureza, tendo sob seus comandos legiões de espíritos de várias vibrações evolutivas dentro de seu Raio.  Eles realizam o milagre da vida e distribuem essa energia no corpo da magia, para os locais que delas necessitam, para ajuda e fortalecimento dos espíritos encarnados e desencarnados.

     As 7 Linhas dos Trabalhadores Espirituais de Umbanda, não devem ser confundidas com os Sete Raios de que estamos tratando, uma vez que estas Linhas são dos Regentes planetários das energias da natureza.

CLASSIFICAÇÃO DOS ORIXÁS NA UMBANDA:

1º)        Orixás Virginais = Recebem do supremo Espírito Reino Virginal
2º)        Orixás Causais = Aferem karma causal
3º)        Orixás Refletores = Coordena Energia - Massa
4º)        Orixás Originais = Recebem dos três as vibrações universais
5º)        Orixás Supervisores = Supervisiona as leis universais
6º)        Orixás Intermediários = Senhores dos tribunais solares do Universo Astral
7º)        Orixás Ancestrais = Senhores de toda a hierarquia planetária

* Todos os Orixás Ancestrais são subordinados à Jesus Cristo que é o tutor máximo da Terra.
* Os Orixás Ancestrais são os que conhecemos na Umbanda.

     Entre os espíritos que atuam dentro da vibração energética do nosso Eledá, é escolhido um para nos acompanhar mais de perto, seja pela afinidade com o ser encarnado ou pelo simples desejo de acompanhar esse espírito na sua caminhada encarnatória. No caso de médiuns, normalmente este espírito é aquele que incorpora quando invocada a vibração do Orixá principal.

     Os Orixás, dentro do culto Umbandista não são incorporados. O que se vê dentro dos vários terreiros, centros, tendas etc, são os falangeiros dos Orixás, espíritos de grande luz que vem trabalhar sob as Ordens de um Orixá. Os Falangeiros incorporam em seus "cavalos" e mostram sua presença e sua força em nome de um Orixá.

     Orixás cultuados na Umbanda:
     Oxalá, Ibeiji, Obaluayê/Omulú, Ogum, Oxossi, Xangô, Iansã, Iemanjá, Nanã, Oxum.

     Outros Orixás:
     Exu, Obá, Ewa, Logun-edé, Iroko, Ossãe, Oxumarê, Tempo, Orumilá, Ifá.

     Os orixás: Exu, Obá, Ewa, Logun-edé, Iroko, Ossãe, Oxumarê, Tempo, Orumilá, Ifá e Ibeiji não formam a Tríade do Coronário dos médiuns na Umbanda.

    Para entendimento: Os Orixás de cabeça de cada pessoa é determinado pelo instante da concepção. Resumindo para melhor entendimento.

Os orixás são deuses africanos que correspondem a força da Natureza. As características de cada Orixá os aproxima dos seres humanos. Cada orixá tem ainda seu sistema simbólico particular, composto de cores, comidas, cantigas, rezas. Como resultado do sincretismo que se deu durante o período da escravidão, cada orixá foi também associado a um santo católico, devido à imposição do catolicismo aos negros. Para manterem seus deuses vivos, viram-se obrigados a disfarçá-los na imagem dos santos católicos, aos quais cultuavam apenas aparentemente. Estes deuses da Natureza são divididos em 4 elementos - água, terra, fogo e ar.

Abaixo descrevo o sincretismo de cada Orixá cultuado na Umbanda.

Oxalá: Jesus Cristo.
Ogum: São Jorge
Oxossi: São Sebastião
Obaluaiê/Omulú: São Roque, São Lázaro
Xangô: São Pedro, São Gerônimo
Oxum: Nossa Senhora da Conceição
Iemanjá: Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Glória, Nossa Senhora dos Navegantes
Iansã: Santa Bárbara.
Nanã Buroquê: Nossa Senhora Santana
Ibeiji: São Cosme e São Damião

Orixá é força, luz, caminhos, destino, Orixá é fé e amor. Orixás não ficam de costas aos seus filhos nós somos seus filhos eternamente.

    Salve todos os Orixás, salve os Orixás que reinam sua coroa.

Peço a benção a meus Orixás de coroa: Pai Ogum, Mãe Oxum e Pai Xangô.